Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ πού παροικεῖ στίς Σέρρες σέ καλωσορίζει μέ αἰσθήματα τιμῆς καί ἀγάπης στόν διαδικτυακό της οἶκο, στόν ὁποῖο φιλοξενοῦνται πτυχές τῆς ἱστορικῆς της διαδρομῆς ἀλλά καί τῆς ποιμαντικῆς της διακονίας.
Οἱ νέες τεχνολογίες προσφέρουν στήν ἁγία Ἐκκλησία μας μία ἐπιπλέον δυνατότητα ἀσκήσεως τοῦ πολυποίκιλου πνευματικοῦ της ἔργου μέσα στόν ραγδαίως μεταβαλλόμενο σύγχρονο κόσμο. Τό διαδίκτυο, μέ ὅλες τίς δυσκολίες καί τούς κινδύνους του, μπορεῖ νά γίνη ἕνα ἰδιαιτέρως χρήσιμο ἐργαλεῖο πίστεως, μορφώσεως, ἐνημερώσεως καί πραγματικῆς ψυχαγωγίας, ὅταν βρίσκεται σέ ὑπεύθυνα χέρια πού γνωρίζουν νά το χειρίζονται μέ μέτρο καί σύνεση.
Γι’αὐτό τόν λόγο γιά τό διαδίκτυο μποροῦν νά ἰσχύσουν ἐπακριβῶς οἱ παρακάτω πάντα ἐπίκαιροι καί παιδαγωγικοί λόγοι τοῦ μεγάλου πατέρα τῆς Ἐκκλησίας μας, τοῦ ἱεροῦ Βασιλείου:
“Καθάπερ τῆς ροδωνιᾶς τοῦ ἄνθους δρεψάμενοι τάς ἀκάνθας ἐκκλίνομεν, οὕτω καί ἐπί τῶν τοιούτων λόγων (σελίδων, ἰστοχώρων κτλ) ὅσον χρήσιμον καρπωσάμενοι, τό βλαβερόν φυλαξώμεθα.”
Εὐχόμεθα ὁ διαδικτυακός οἶκος τῆς τοπικῆς μας Ἐκκλησίας ὑπό τή σκέπη τοῦ Κυρίου μας Ἰησοῦ Χριστοῦ, νά σκορπίζει ἀπλώχερα άνά τόν κόσμο τήν εὐωδία τῆς ὀρθοδόξου πίστεως, τῆς ἐλπίδος και τῆς ζωῆς.
Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ
† Ὁ Σερρῶν καί Νιγρίτης Θεολόγος
WebTV
Εγκύκλιοι
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ
ΜΗΝΥΜΑ ΕΠΙ ΤΩ ΝΕΩ ΕΤΕΙ
Ἀγαπητοί μου ἀδελφοί,
Γιά μία ἀκόμη φορά μᾶς ἀξιώνει ἡ ἀγάπη τοῦ Τριαδικοῦ Θεοῦ μας νά ἑορτάζουμε τήν ἀρχή τοῦ νέου πολιτικοῦ ἔτους, τοῦ σωτηρίου ἔτους 2026 μετά τήν Γέννηση τοῦ Κυρίου μας Ἰησοῦ Χριστοῦ. Μέ τήν εὐκαιρία αὐτή ἀπευθύνω σέ ὅλους σας ἐγκάρδιο πατρικό χαιρετισμό καί πολλές εὐχές. Ὁ ἐναθρωπήσας Κύριος καί Σωτήρας τοῦ κόσμου, τοῦ ὁποίου ἑορτάζουμε τήν κατά σάρκα Περιτομή Του, εὔχομαι καί προσεύχομαι νά σᾶς εὐλογεῖ, νά σᾶς ἁγιάζει καί νά σᾶς προστατεύει καί αὐτήν τή νέα χρονιά.
Κορυφαῖο ἔργο τοῦ Θεοῦ μέσα στόν ἱστορικό χρόνο εἶναι τό μυστήριο τῆς ἐνανθρωπήσεως τοῦ Υἱοῦ Του, τοῦ Κυρίου μας Ἰησοῦ Χριστοῦ, ὁ Ὁποῖος ἀνακαινίζει τόν κόσμο καί τόν χρόνο καί ἀναγεννᾶ, διά τῆς ἁγίας Ἐκκλησίας Του, τόν ἄνθρωπο. Ἡ Ἐκκλησία εἶναι τὸ ἀληθές ἐργαστήριο τῆς σωτηρίας μας, τό αἰώνιο «σήμερα» τοῦ Θεοῦ, στὴ διάρκεια τοῦ ὁποίου κάθε ἄνθρωπος προσκαλεῖται στὴν μετάνοια, στὴν ἐπιστροφή, στόν ἁγιασμό, στήν κατά χάριν θέωσιν. ῎Ετσι ὁ χρόνος ἀποκτᾷ ὀμορφιά, ἐνδιαφέρον, οὐσιαστικὸ νόημα καὶ ἀξία. Ὁ χρόνος τῆς παρούσης ζωῆς χαρίζεται ἀπό τήν θεία ἀγάπη στόν καθένα μας, ἔτσι ὥστε τό παροδικό καί ἐφήμερο νά ὑπηρετοῦν τό οὐράνιο καί τό αἰώνιο. Στόν χρόνο τῆς παρούσης ζωῆς, μέ τόν ὁποῖο μᾶς πιστώνει ἡ ἀγαθόδωρος πρόνοια τοῦ Θεοῦ, ὀφείλουμε νά ἀγωνιζόμαστε ὥστε αὐτός ὁ χρόνος νά γίνεται ἐφαλτήριο γιά οὐρανοδρόμες ἀναβάσεις, γιά ὡρίμανση πνευματική, γιά ἐπίγνωση τοῦ θείου θελήματος, γιά εἰρήνη καί καταλλαγή μέ τόν ἑαυτό μας καί τόν πλησίον μας, γιά συνετή ὁριοθέτηση τοῦ σκοποῦ, τῶν ἀξιῶν καί τῶν προτεραιοτήτων τῆς ζωῆς μας, γιά τόν προσωπικό μας ἁγιασμό. Μέσα στήν ἁγία Ἐκκλησία μας, ὅπου τά πάντα φωτίζονται, μεταμορφώνονται καί καινοποιοῦνται ἀπό τό ἀνέσπερο φῶς τῆς ἀγάπης τοῦ Θεοῦ, διδασκόμεθα νά ζοῦμε ἀγωνιζόμενοι κατά Χριστόν γιά «τό νῦν» ὡς ἀληθῆ πρόγευση καί προστάδιο τοῦ ἀτελεύτητου «ἀεί» τῆς ὑπέρχρονης Βασιλείας τοῦ Θεοῦ.
Ἀγαπητοί μου ἀδελφοί,
Ἡ σημερινή ἡμέρα προβάλλει ἐνώπιόν μας ὡς μία πρώτης τάξεως εὐκαιρία γιά δοξολογική καί εὐχαριστιακή προσευχή πρός τόν Τρισάγιο Θεό, πού μᾶς χάρισε τό πολύτιμο δῶρο τῆς ζωῆς. Προσφέρεται ἐπίσης καί γιά διδακτική περίσκεψη καί ἀναστοχασμό ἀναφορικῶς πρός τόν διαδραμόντα χρόνο τῆς ζωῆς μας καί κυρίως γιά τό πῶς ὁ καθένας μας τόν ἀξιοποίησε καί πρός ποιά κατεύθυνση. Ἡ σημερινή ἡμέρα προσφέρεται ἐπίσης γιά νά ἀνανοηματοδοτήσουμε τήν ἴδια τήν ὕπαρξή μας μέ ἁγίους στόχους καί σωτήριες ἀποφάσεις ζωῆς.
Εὔχομαι καί προσεύχομαι μέσα ἀπό τήν Ἐπισκοπική μου καρδιά ὅλοι μας, ἀπό αὐτήν τήν νέα χρονιά πού μᾶς χαρίζει ἡ φιλανθρωπία τοῦ Θεοῦ, νά θέσουμε ὡς πρώτη προτεραιότητα τῆς ζωῆς μας τόν ἀγώνα γιά νά ἀνακαλύψουμε καί νά ζήσουμε τόν πλοῦτο καί τήν ὀμορφιά τῆς ἁγίας ὀρθοδόξου χριστιανικῆς μας πίστεως στήν ὁλότητα καί αὐθεντικότητά της. Αὐτή ἡ ὀρθόδοξη πίστη μας ἀκολούθως ἄς ἀγωνισθοῦμε νά γίνεται ζωή καί μαρτυρία, φῶς καί ἀλήθεια, δοξολογικό θυμίαμα πρός τόν ἅγιο Θεό, ἀγάπη καί ἀλληλεγγύη πρός τόν συνάνθρωπό μας.
Εἴθε ὁ φιλάγαθος Κύριος καί φιλόστοργος Δεσπότης τῆς ζωῆς μας, ὁ μόνος Σωτήρας τοῦ κόσμου, ὁ θεάνθρωπος Ἰησοῦς Χριστός, νά εὐλογήσει ἀφθονοπαρόχως τό νέο ἔτος 2026 ἀπό τόν ἀκένωτο θησαυρό τῆς χρηστότητος καί τῆς ἀγάπης Του, ὥστε νά εἶναι γιά τόν καθένα μας προσωπικῶς, τίς οἰκογένειές μας, τήν τοπική καί ὁλόκληρη τήν ἁγία Ὀρθόδοξο Ἐκκλησία μας, τήν πατρίδα μας καί ὁλόκληρο τόν κόσμο, ἔτος σωτηρίας, εὐλογίας, μετανοίας, φωτισμοῦ, εἰρήνης, προόδου, ὑγείας καί κάθε εὐλογίας.
Χρόνια πολλά καί σωτήρια.
Εὐλογημένο καί εἰρηνικό τό Νέο Ἔτος 2026
Μετ’ εὐχῶν ἐγκαρδίων καί ἀγάπης πολλῆς
† Ὁ Σερρῶν καί Νιγρίτης Θεολόγος
Πρόγραμμα τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου μας
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
05-02-2026
Ἀπό τήν Ἱερά Μητρόπολη Σερρῶν καί Νιγρίτης ἀνακοινώνονται τά ἑξῆς ἀναφορικῶς μέ τό πρόγραμμα τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου μας:
Σήμερα Πέμπτη 5 Φεβρουαρίου, στίς 12 τό μεσημέρι, ὁ Σεβ. Ποιμενάρχης μας κ. Θεολόγος θά εὐλογήσει τήν Ἁγιοβασιλειόπιτα τοῦ Δι.Πα.Ε., στήν Πανεπιστημιούπολη Σερρῶν.
Τό ἀπόγευμα τῆς ἲδιας ἡμέρας, στις 6 μ.μ., ὁ Σεβ. θά εὐλογήσει τήν Ἁγιοβασιλειόπιτα τῆς Χριστιανικῆς Ἑστίας, στήν αἲθουσα τοῦ ὡς ἂνω συλλόγου στήν πόλη τῶν Σερρῶν.
Τό Σάββατο 7 Φεβρουαρίου, τό πρωΐ, ὁ Σεβ. θά τελέσει τό ἱερόν μνημόσυνον πάντων τῶν κεκοιμημένων μελῶν τοῦ Συλλόγου Συνταξιούχων Δημοσίων Ὑπαλλήλων «Ὁ Ἐμμ. Παππᾶς», στόν Ἱερό Ναό Τιμίου Σταυροῦ Σερρῶν.
Συνεχίζονται στίς 6:00 τό ἀπόγευμα τοῦ Σαββάτου οἱ καθιερωμένοι Ἀρχιερατικοί Ἑσπερινοί μετά θείου κηρύγματος, πού τελοῦνται στήν ἀνδρώα ἱερά Μονή Ἁγ. Παρασκευῆς Σερρῶν. Τόν θεῖο λόγο στόν Ἑσπερινό αὐτοῦ τοῦ Σαββάτου 7 Φεβρουαρίου, θά κηρύξει ὁ Πανοσιολ. Ἀρχιμ. π. Ἀνδρέας Γκουζούνης, Ἱεροκήρυξ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως.
Τήν Κυριακή 8 Φεβρουαρίου, ὁ Σεβ. θά ἱερουργήσει στήν θ. Λειτουργία, πού θά τελεσθεῖ στόν Ἱερό Ναό Ἁγ. Νικολάου Ἰβήρων.
Τήν Δευτέρα 9 Φεβρουαρίου, στίς 6:00 μ.μ. ὁ Σεβ. θά χοροστατήσει στόν πανηγυρικό Ἑσπερινό πού θά τελεσθεῖ στόν Ἱερό Ναό Εὐαγγελιστρίας Σερρῶν, ἐπί τῇ ἱερᾷ μνήμῃ τοῦ Ἁγίου ἱερομάρτυρος Χαραλάμπους τοῦ θαυματουργοῦ καί θά ὁμιλήσει ἐποικοδομητικῶς πρός τό χριστεπώνυμο πλήρωμα.
Τήν Τρίτη 10 Φεβρουαρίου, ὁ Σεβ. θά ἱερουργήσει στήν θ. Λειτουργία, πού θά τελεσθεῖ στόν Ἱερό Ναό Ἁγ. Παντελεήμονος Σερρῶν, ἐπί τῇ ἱερᾷ μνήμῃ τοῦ Ἁγίου ἱερομάρτυρος Χαραλάμπους τοῦ θαυματουργοῦ.
Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως
Δελτία Τύπου
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
Ευλόγησις της αγιοβασιλειόπιτας στο ΔΙ.ΠΑ.Ε. Σερρών
05-02-2026
Με την παρουσία του Πρυτάνεως κ. Σταματίου Αγγελοπούλου, των Αντιπρυτάνεων, μελών του Συμβουλίου Διοικήσεως, του Εκτελεστικού Διευθυντού, διοικητικών στελεχών και λοιπών μελών του Διεθνούς Πανεπιστημίου της Ελλάδος, του Βουλευτού Ν. Σερρών κ. Θεοφίλου Λεονταρίδη, της Δημάρχου Σερραίων κ. Βαρβάρας Μητλιάγκα, εκπροσώπων των στρατιωτικών, αστυνομικών και λοιπών αρχών του τόπου, πραγματοποιήθηκε, σήμερα Πέμπτη 5 Φεβρουαρίου 2026, στις 12:00 το μεσημέρι, στην επίσημη αίθουσα δεξιώσεων του ως είρηται πανεπιστημιακού Ιδρύματος των Σερρών, η ευλόγησις της πατροπαράδοτης αγιοβασιλειόπιτας, από τον Σεβ. Μητροπολίτη Σερρών και Νιγρίτης κ. Θεολόγο.
Στον σύντομο και εγκάρδιο χαιρετισμό του, ο Σεβασμιώτατος, αφού ευχαρίστησε για την ευγενεστάτη πρόσκληση του κ. Πρυτάνεως, ευχήθηκε πατρικώς, την εξ ύψους ευλογία, δύναμη και φωτισμό στην ακαδημαϊκή κοινότητα, υγεία και πρόοδο στους φοιτητές και φοιτήτριες του ΔΙ.ΠΑ.Ε. Σερρών, το οποίο, όπως χαρακτηριστικώς ετόνισε, κατέχει σπουδαία θέση ανάμεσα στα Πανεπιστήμια της Πατρίδος μας.
«Το Διεθνές Πανεπιστήμιο της Ελλάδος στις Σέρρες, ετόνισε ο Σεβασμιώτατος, καλείται, εκτός του καθαρώς εκπαιδευτικού του έργου, να λειτουργήσει ακόμη περισσότερο και ως ένας ιδιαιτέρως χρήσιμος και αποδοτικός μοχλός ανάπτυξης της πρωτευούσης πόλεως του Νομού Σερρών, αλλά και της ευρύτερης περιοχής.
Η Εκκλησία μας είναι κοντά σας με αγάπη και διάκριση, με την προσευχή Της, αλλά και με την βαθιά Της εκτίμηση για το ουσιαστικό έργο, που επιτελείται στο σπουδαίο αυτό πανεπιστημιακό Ίδρυμα της πόλεως των Σερρών, όπου σπουδάζουν πάνω από 6.500 φοιτητές και φοιτήτριες από ολόκληρη την Ελλάδα».
Ακολούθησε δεξίωση και συνομιλία του Σεβασμιωτάτου με τους πανεπιστημιακούς καθηγητές της πόλεως των Σερρών σε εγκάρδιο και ζεστό κλίμα.
Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
Σερρών Θεολόγος: «Βαθύς ο παραπικρασμός μας για
την ακατανόητη και άδικη επίθεση από ομόδοξα
χείλη κατά του Οικουμενικού Πατριαρχείου!»
02-02-2026
Στον εορτάζοντα ιερό Μητροπολιτικό Ναό Παμμ. Ταξιαρχών Σερρών, ιερούργησε την Δευτέρα 2 Φεβρουαρίου 2026, ο Σεβ. Μητροπολίτης Σερρών και Νιγρίτης κ. Θεολόγος, με την ευκαιρία της εορτής της αγίας Υπαπαντής του Κυρίου μας Ιησού Χρίστου και της συνάξεως της χαριτοβρύτου εικόνος της Παναγίας της «Ιεροσολυμιτίσσης».
Ο Σεβασμιώτατος, στην σύντομη αλλά μεστή νοημάτων ομιλία του, ευχήθηκε έτη πολλά, ευλογημένα και παναγιοσκέπαστα στις χριστιανές μητέρες, επικαλούμενος σ’ αυτές την κραταιά προστασία και σκέπη της μεγάλης Μητέρας όλου του κόσμου, υπεραγίας Θεοτόκου, σημειώνοντας μεταξύ άλλων και τα εξής:
«Στο πρόσωπο της Μάνας Παναγίας, σήμερα, εορτάζουν κατά την Ορθόδοξον παράδοσιν, οι μάνες όλου του κόσμου, οι οποίες φέρουν μέσα τους την ίδια την ζωή και κρατούν στην αγκάλη τους την ελπίδα του κόσμου, οι μητέρες όλων μας, είτε αυτές ευρίσκονται κοντά μας και μας ενισχύουν με την στοργή και την θαλπωρή τους, είτε ευρίσκονται πλησίον της μεγάλης Μητέρας όλου του κόσμου, της Παναγίας και από εκεί μας σκεπάζουν με τις προσευχές και την αγάπη τους, καθώς η πιο φωτεινή και η πιο αγνή αγάπη, αυτή της μητέρας είναι ισχυροτέρα και αυτού ακόμη του θανάτου.
Μπροστά σ’ αυτές τις μάνες, τις ‘’μικρές Παναγίες’’ της ζωής μας, υποκλινόμεθα, σήμερα, με βαθύτατο σεβασμό και ασπαζόμεθα με ευγνωμοσύνη το χέρι τους! Χρόνια πολλά κι ευλογημένα στις μάνες όλου του κόσμου! Ιδιαιτέρως στις πονεμένες μάνες της Ελλάδος, στις βασανισμένες μάνες, των οποίων τις καρδιές διαπερνά η δριμεία ρομφαία του πόνου για τα παιδιά τους.
Εορτάζει όμως και η πνευματική Μητέρα μας Εκκλησία, η Οποία μας κρατά με αγάπη μέσα στην στοργική αγκάλη Της, μας αναγεννά στην αιώνια ζωή της Βασιλείας του Θεού, μας τρέφει πνευματικώς διά των θείων μυστηρίων Της, μας υπομένει μακρόθυμα παρά την ανθρώπινη ατέλειά μας, μας παρηγορεί, μας ενισχύει, μας συγχωρεί, μας περιμένει πάντοτε, μας εμπνέει, μας διδάσκει, μας καταλαβαίνει, μας θεραπεύει, μας χειραγωγεί στην αλήθεια, σκουπίζει τα δάκρυά μας και επουλώνει τις πληγές μας».
Σε άλλο σημείο της ομιλίας του, ο Σεβασμιώτατος αναφέρθηκε στην σκληρότατη και άδικη λεκτική επίθεση από κρατικά κέντρα μεγάλης ομόδοξης χώρας κατά της εν Κωνσταντινουπόλει Μεγάλης του Χριστού Εκκλησίας, τροφού και μητρός πολλών Ορθοδόξων Εκκλησιών ανά την οικουμένη και του σεπτού Προκαθημένου αυτής, Παναγιωτάτου Οικουμενικού Πατριάρχου. Κίνηση ακατανόητη, άδικη, αχρείαστη και ζημιογόνος, που αποτελεί αφορμή πικρίας και βαθυτάτου προβληματισμού για ολόκληρη την χριστιανοσύνη, την Εκκλησία μας, αλλά και την παγκόσμια Ορθόδοξη κοινότητα, όπως χαρακτηριστικώς εσημείωσε ο Σεβασμιώτατος, τονίζοντας μεταξύ άλλων και τα εξής:
«Κινήσεις όπως η συγκεκριμένη είναι πολλαπλώς επιζήμιες καθώς δημιουργούν επικίνδυνα ρήγματα στην ενότητα των κατά τόπους Εκκλησιών και των λαών τους, αποσταθεροποίηση και ένταση, συνθήκες διχασμού, εργαλειοποιήσεως της Εκκλησίας, απαράδεκτης πρακτικής απ’ όπου κι αν προέρχεται.
Η Εκκλησία μας, η σώτειρα του Γένους των Ορθοδόξων έχει πικράν πείραν, μέχρι και προσφάτως, ακαίρων και θλιβερών παρεμβάσεων και επεμβάσεων κρατικών εξουσιών στα εσωτερικά Της, που Την επίκραναν, τραυμάτισαν την αξιοπιστία του ήθους και της μαρτυρίας Της ανά τον κόσμο. Η Εκκλησία έχει χρέος να μην επιτρέψει να εργαλειοποιηθεί από κανέναν! Στις άδικες επιθέσεις η Εκκλησία απαντά πάντοτε με την προσευχή Της, την μακροθυμία και την αγάπη Της.
Στην αγία Ορθόδοξο Εκκλησία μας, στην οικουμενικότητά Της, είμεθα μία οικογένεια πίστεως, αγάπης και αδελφοσύνης. Αυτή την ποιότητα ήθους και μαρτυρίας πρέπει να διαφυλάξουμε ως κόρην οφθαλμού!».
Προ της απολύσεώς της πανηγυρικής θ. Ιερουργίας τελέσθηκε Αρχιερατικό μνημόσυνο υπέρ μακαρίας μνήμης και αιωνίου αναπαύσεως των ψυχών πασών των αειμνήστων Ορθοδόξων χριστιανών μητέρων.
Ακολούθως, στις 11:30 το πρωί, ο Σεβασμιώτατος δέχθηκε στο γραφείο του στο Επισκοπείο Σερρών τους άρτι εγκατασταθέντες νέους Διοικητές της 10ης Μηχανοποιημένης Ταξιαρχίας κ. Φίλιππο Γιαλαμά και της Πυροσβεστικής Υπηρεσίας Σερρών κ. Πρόδρομο Καλαϊτζίδη, στους οποίους ευχήθηκε πατρικώς την εξ ύψους ενίσχυση και ευλογία του αγίου Θεού στην ανάληψη των νέων υψηλών καθηκόντων τους.
Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
Σερρών Θεολόγος: «Αγαπώ, άρα υπάρχω!»
02-02-2026
H Ιερά Μητρόπολις Σερρών και Νιγρίτης, με αφορμή την μεγάλη Δεσποτοθεομητορική εορτή της Υπαπαντής του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, με επίκεντρο τον ιερό Μητροπολιτικό Ναό Παμμ. Ταξιαρχών Σερρών, όπου φυλάσσεται το περίπυστο εικόνισμα της Παναγίας «Ιεροσολυμιτίσσης», ακριβές εκτύπωμα της θαυματουργού εικόνος της Θεοτόκου στο πάνσεπτο θεομητορικό μνήμα στην Γεθσημανή, τιμά και εφέτος ιεροπρεπώς και αξιοχρέως το σεβάσμιο πρόσωπο της μητέρας.
Συγκεκριμένως, την Κυριακή 1 Φεβρουαρίου 2026, στις 6:00 το απόγευμα, στον ως είρηται εορτάζοντα Μητροπολιτικό Ναό τελέσθηκε ο μέγας πανηγυρικός Εσπερινός, χοροστατήσαντος του Σεβ. Μητροπολίτου Σερρών και Νιγρίτης κ. Θεολόγου. Παρόντες ήταν ο Βουλευτής Ν. Σερρών κ. Θεόφιλος Λεονταρίδης, η Δήμαρχος Σερραίων κ. Βαρβάρα Μητλιάγκα, ο Διοικητής της 10ης Μηχανοποιημένης Ταξιαρχίας κ. Φίλιππος Γιαλαμάς, καθώς και μέγα πλήθος φιλοπάρθενων χριστιανών.
Μετά την ευλόγηση της εόρτιας αρτοκλασίας, ο υπεύθυνος του Γενικού Φιλοπτώχου Ταμείου της Εκκλησίας των Σερρών «ΠΑΝΑΓΙΑ Η ΠΟΝΟΛΥΤΡΙΑ», αιδεσιμολ. Πρωτοπρεσβύτερος π. Χριστόδουλος Καμπερίδης αναφέρθηκε με αναλυτικά στοιχεία και τεκμηριωμένο λόγο στο φιλανθρωπικό έργο της Σερραϊκής Εκκλησίας, που πραγματοποιείται στο όνομα του Κυρίου και προς ανακούφιση των εμπεριστάτων αδελφών μας. Ομίλησε για τις δράσεις φιλανθρωπικού χαρακτήρος της τοπικής Εκκλησίας, που συνολικώς αγγίζουν τις 783.000,00€ για το έτος 2025, όσο και για την κατά πάντα επιτυχή και αυξητική, σε αποτέλεσμα, έκβαση του διενεργηθέντος «Εράνου Αγάπης».
«Και τον παρελθόντα χρόνο, είπε ο π. Χριστόδουλος, με την χάρη του αγίου Θεού, παρά τις εξωτερικές αντίξοες συνθήκες, χορηγήθηκαν χρηματικά ποσά, τόσο από το Γενικό Φιλόπτωχο Ταμείο, όσο και από τα Ενοριακά Φιλόπτωχα της Ιεράς Μητροπόλεώς μας για τακτικά και έκτακτα οικονομικά βοηθήματα, για το Κοινωνικό Παντοπωλείο ‘’ΚΙΒΩΤΟΣ ΑΓΑΠΗΣ’’, για το Διαμητροπολιτικό Συσσίτιο ‘’Ο ΕΠΙΟΥΣΙΟΣ ΑΡΤΟΣ’’, για την εκκλησιαστική Κατασκήνωση ‘’ΓΑΛΙΛΑΙΑ’’, για τον Ξενώνα φιλοξενίας ‘’ΣΤΟΡΓΗ’’, για την τράπεζα ενδύσεως και υποδήσεως ‘’ΑΓ. ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΕΛΕΗΜΩΝ’’, για το Κοινωνικό Ιατρείο και Φαρμακείο, για την Εξωτερική Ιεραποστολή, για αποφυλακίσεις κρατουμένων και για άλλες φιλανθρωπικές δράσεις, όπως αυτές κατεγράφησαν από τους υπευθύνους ιερείς των ενοριών τους. Επίσης, εδόθησαν υποτροφίες-φοιτητικά επιδόματα σε 55 συνολικώς φοιτητές και φοιτήτριες της περιοχής, που διακρίνονται για την πρόοδο στις σπουδές, το ήθος τους και αντιμετωπίζουν σοβαρές οικονομικές δυσκολίες, ως προσφορά της Εκκλησίας προς την σπουδάζουσα νεολαία του τόπου μας».
Ακολούθως, ο Σεβασμιώτατος απηύθυνε τον δίκαιο έπαινο της Εκκλησίας τόσο στον υπεύθυνο του Γενικού Φιλοπτώχου Ταμείου, π. Χριστόδουλο, ο οποίος έχει επωμισθεί με φόβο Θεού, φιλότιμο και αποτελεσματικότητα τον συντονισμό της φιλανθρωπικής διακονίας της τοπικής Εκκλησίας, όσο και στους λοιπούς κληρικούς και λαϊκούς αφοσιωμένους εργάτες της Εκκλησίας των Σερρών, που με ένθεο ζήλο, αυταπάρνηση, αρχοντικό φιλότιμο και ενθουσιασμό διακονούν το φιλανθρωπικό έργο της Εκκλησίας μας.
«Ευχαριστούμε όλους σας, είπε ο Σεβασμιώτατος, κληρικούς και λαϊκούς, οι οποίοι εμπνέεσθε από το ιερό όραμα της αγάπης και της προσφοράς προς τον συνάνθρωπο. Παρά τις δυσκολίες των ημερών εξακολουθείτε να κρατάτε το όνομα της αγάπης ζωντανό μέσα στις καρδιές των ανθρώπων, γιατί αν πάψει να υπάρχει η φλόγα της αγάπης και να θερμαίνει τις καρδιές των ανθρώπων, τότε η ελπίδα θα χαθεί από τον κόσμο και η κόλαση θα έχει ανοίξει. Αυτό δεν είναι έργο ενός, είναι έργο συλλογικό και κυρίως του Θεού, τον Οποίο πρέπει ευγνωμόνως να ευχαριστήσουμε και να δοξολογήσουμε. Μην σταματήσετε να αγαπάτε με αγάπη χριστοειδή, ανιδιοτελή, αρχοντική, διακριτική, ευγενική. Η κατά Χριστόν αγάπη είναι προϋπόθεση ζωής. Η μεγίστη αρετή της αγάπης συγγενεύει τον άνθρωπο με τον Θεό. Ζούμε μόνον όταν αγαπάμε. Συνεχίστε αυτό το έργο της αγάπης και η ευλογία του Θεού θα είναι μαζί σας».
Ιδιαίτερους, επίσης, λόγους ευχαριστίας απηύθυνε ο Σεβασμιώτατος και στην Πρόεδρο κ. Στέλα Ελευθεριάδου και στα έντιμα μέλη του «ΛΥΚΕΙΟΥ ΕΛΛΗΝΙΔΩΝ» Σερρών, τόσο για την σπουδαιοτάτη, πολυετή, πολιτιστική και πνευματική προσφορά του ιστορικού αυτού Συλλόγου στην κοινωνία των Σερρών, όσο και για την προσφορά, όπως κάθε χρόνο, της εόρτιας αρτοκλασίας, σε ένδειξη τιμής και σεβασμού προς την υπεραγία Θεοτόκο, που αποτελεί και το αξεπέραστο πρότυπο της χριστιανής μητέρας.
Ο Σεβασμιώτατος, ευχήθηκε έτη πολλά, ευλογημένα και παναγιοσκέπαστα στις μητέρες όλου του κόσμου, επικαλούμενος σ’ αυτές την κραταιά προστασία και σκέπη της μεγάλης Μητέρας Παναγίας, σημειώνοντας μεταξύ άλλων και τα εξής:
«Στο πρόσωπο της μεγάλης Μητέρας, της αειπαρθένου Μαρίας, εορτάζουν κατά την Δεσποτική και Θεομητορική εορτή της αγίας Υπαπαντής και οι μάνες όλου του κόσμου, οι οποίες φέρουν μέσα τους την ίδια την ζωή και κρατούν στην αγκάλη τους την ελπίδα του κόσμου, τα παιδιά τους. Η μητέρα του καθενός μας, είτε ευρίσκεται κοντά μας και μας ενισχύει με την προσευχή, την στοργή και την θαλπωρή της, είτε ευρίσκεται στον ουρανό, από όπου μας σκεπάζει με τις προσευχές και την αγάπη της, είναι το ιερότερο και πιο γλυκό όνομα και πρόσωπο στην ζωή μας. Η αγάπη της μητέρας είναι ισχυροτέρα και αυτού ακόμη του θανάτου.
Χρόνια πολλά κι ευλογημένα σ’ όλες τις μάνες, ιδιαιτέρως στις πονεμένες και βασανισμένες, των οποίων τις καρδιές διαπερνά η δριμεία ρομφαία του πόνου για τα παιδιά τους, που χάνονται στον παραλογισμό των πολέμων, των τραγικών ατυχημάτων, των ναρκωτικών, του παρασιτικού βίου, ενός αβίωτου βίου χωρίς πίστη, όραμα, προοπτική, αγάπη και ελπίδα. Το αγιώτατο και προσφιλέστατο σ’ όλους μας πρόσωπο της μητέρας αποτελεί το αξεπέραστο πρότυπο της θυσιαστικής και ανιδιοτελούς αγάπης, φωτεινό μετέωρο ζωής, καταφύγιο ελπίδος και παρακλήσεως».
Ο Σεβασμιώτατος αναφέρθηκε, επίσης, με βαθιά συγκίνηση στις πέντε εργαζόμενες μητέρες, που προσφάτως βρήκαν τραγικό θάνατο σε εργατικό ατύχημα στα Τρίκαλα, τονίζοντας το ιερό καθήκον της ολοθύμου προσευχής για την ανάπαυση των ψυχών τους και παρακλήσεως των περιλειπομένων τέκνων και οικείων τους, καθώς και στις μητέρες, που θρηνούν επάνω στους νωπούς τάφους των επτά νέων, που άνοιξαν τόσο πρόωρα τα φτερά τους και πέταξαν στους ουρανούς σε αυτοκινητιστικό δυστύχημα στην χώρα της Ρουμανίας.
«Ικετεύουμε θερμώς την Μητέρα όλου του κόσμου, την υπεραγία Θεοτόκο, την Μητέρα του ελέους, την φιλόστοργη Μάνα του πόνου και της καρτερίας να έχει στην αγκαλιά Της στον ουρανό τις ψυχές εκείνων των μητέρων, που προσφάτως έχασαν την ζωή τους, τόσο τραγικά και απροσδόκητα την ώρα της εργασίας τους, αλλά και να παρηγορήσει τις κομματιασμένες από τον πόνο ψυχές εκείνων των μητέρων, που σήμερα θρηνούν επάνω στα μνήματα των παιδιών τους, επισταλάζουσα το βάλσαμο της θείας ενισχύσεως και παρακλήσεως», ετόνισε χαρακτηριστικώς ο Σεβασμιώτατος.
Προ της απολύσεως του Εσπερινού, ο Σεβασμιώτατος πραγματοποίησε την κοπή της πατροπαράδοτης Αγιοβασιλειόπιτας για τους υπευθύνους κληρικούς και τα μέλη των Ενοριακών Φιλοπτώχων Ταμείων της Ιεράς Μητροπόλεως Σερρών και Νιγρίτης, των συνεργείων του «Εράνου Αγάπης» και για τα μέλη, που εθελοντικώς διακονούν στο Κοινωνικό Συσσίτιο, Ιατρείο, Φαρμακείο και Παντοπωλείο, προσέφερε δε στον ιερό Μητροπολιτικό και Αρχαγγελικό Ναό των Σερρών, κατ’ ιδίαν φιλοτιμία και προαίρεση, απότμημα εκ των χαριτοφόρων λειψάνων του εκ Πλατάνου Τρικάλων καταγομένου νέου αγίου της Εκκλησίας μας, Δημητρίου του φιλαγγέλου (Γκαγκαστάθη, +1975), ως μόνιμο σημείο ευλογίας και αγιασμού των πιστών. Το χαριτόβρυτο αυτό ιερολειψανικό θησαύρισμα, αποθησαυρισμένο στην ιερά Μονή Αγ. Ιωάννου Θεολόγου Ζάρκου Τρικάλων εδωρήθη προφρόνως από την σεβαστή Ηγουμένη της εν λόγω Μονής, Γερόντισσα Ισιδώρα, με την άδεια και ευλογία του φιλαγίου και σεπτού Ποιμενάρχου της Εκκλησίας των Τρικκαίων, Σεβ. Μητροπολίτου Τρίκκης, Γαρδικίου και Πύλης κ. Χρυσοστόμου στον Σεβ. Μητροπολίτη Σερρών και Νιγρίτης κ. Θεολόγο και αποτελεί πλέον, όπως χαρακτηριστικώς εσημείωσε ο Σεβασμιώτατος, τιμαλφέστατο πνευματικό θησαυρό του ιερού Μητροπολιτικού Ναού, μόνιμη και απτή πηγή αγιασμού, δοχείο χωρητικό και παρεκτικό της αγιάζουσας και σώζουσας τον άνθρωπο, θείας χάριτος.
Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως
ΡΑΔΙΟ ΚΙΒΩΤΟΣ 99,2 FM
Ιεραποδημία στους
Αγίους Τόπους
(17 - 23 Ιανουαρίου 2026)
Οδοιπορικό στην Ιταλία
Προσκύνημα στην Κρήτη
Προσκύνημα στην Κύπρο
ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΛΑΟ
Περιοδικό Άγιος Νικήτας
Ροή Ειδήσεων
Νέες Εκδόσεις
Ενημερωτικά Φυλλάδια
Ορθόδοξη Πνευματικότητα
Γῆρας θαλερὸ
Στὴ χαρούμενη καὶ χαριτωμένη γιορτὴ τῆς Ὑπαπαντῆς τὰ κεντρικὰ βέβαια πρόσωπα εἶναι ἡ Θεοτόκος μὲ τὸ τεσσαρακονθήμερο Βρέφος καὶ ὁ προστάτης τους, ὁ μνήστωρ Ἰωσήφ. Ἀνεβαίνουν στὸ Ναὸ τῶν Ἱεροσολύμων γιὰ νὰ ἐκπληρώσουν τὶς ὑποχρεώσεις τους ἀπέναντι στὸ Μωσαϊκὸ Νόμο: νὰ παρουσιάσουν τὸν πρωτότοκο γιὸ στὸ Θεό, δηλώνοντας ἔτσι ὅτι ἀνήκει σ᾿ Ἐκεῖνον, καὶ νὰ προσφέρουν θυσία γιὰ τὸν καθαρισμό τους (βλ. Λουκ. β´ 22-24).
Ὅμως κατὰ τὴν ἱερὴ αὐτὴ ἐπίσκεψή τους ἐμφανίζονται ἄλλα δύο πρόσωπα – γιὰ μοναδικὴ φορὰ μέσα στὴν Καινὴ Διαθήκη – ποὺ συνδέονται ἀναπόσπαστα μὲ αὐτὴ τὴ γιορτή. Εἶναι ὁ δίκαιος Συμεὼν ὁ Θεοδόχος καὶ ἡ δικαία Ἄννα. Εἶναι καὶ οἱ δύο πολὺ ἡλικιωμένοι: ἡ δικαία Ἄννα 84 ἐτῶν (Λουκ. β´ 37)· ὁ δίκαιος Συμεὼν «γέρων κεκμηκώς», ὅπως ἀναφέρει ἕνα τροπάριο, γέροντας κουρασμένος, ποὺ τὰ πολλὰ χρόνια τῆς ζωῆς του ἔχουν βαρύνει πολὺ τὸ σῶμα του. Γέροντες, ἀλλὰ γέροντες θαλεροί, ἀκμαῖοι. Γέροντες στὸ σῶμα, ἀλλὰ νέοι στὴν ψυχή. Ζοῦν τὴν ἀμάραντη νεότητα ποὺ χαρίζει τὸ Ἅγιο Πνεῦμα, ὅταν ἔλθει καὶ κατοικήσει στὴν ψυχὴ ποὺ ἔχει καθαρισθεῖ ἀπὸ τὴν ἁμαρτία. Ἡ νεότητα αὐτὴ εἶναι ἡ ἁγιότητα.
Τὸ ἱερὸ κείμενο μᾶς πληροφορεῖ γιὰ τὴν ἀρετὴ τῶν δύο αὐτῶν γερόντων. Ἡ δικαία Ἄννα μετὰ ἀπὸ ἑπτὰ χρόνια γάμου ἔζησε πολὺ ἀσκητικά: παρέμενε στὸ Ναὸ πολλὲς ὧρες καὶ λάτρευε τὸν Θεὸ μὲ νηστεῖες καὶ προσευχὲς νύχτα καὶ μέρα. Ἐνῶ γιὰ τὸν δίκαιο Συμεὼν σημειώνει ὁ ἱερὸς Εὐαγγελιστὴς ὅτι ἦταν «δίκαιος καὶ εὐλαβής», ἐνάρετος, ἄμεμπτος ἀπέναντι στοὺς ἀνθρώπους καὶ τὸν Θεό· «καὶ Πνεῦμα ἦν Ἅγιον ἐπ᾿ αὐτόν» (Λουκ. β´ 25)· ἐξαιτίας τῆς μεγάλης καθαρότητός του εἶχε χάρισμα προφητικό. Δύο ἄνθρωποι οἱ ὁποῖοι στὴ δύση τῆς ζωῆς τους ἀπολάμβαναν τοὺς γλυκύτατους καρποὺς τῶν κόπων μιᾶς ὁλόκληρης ζωῆς δοσμένης στὸ Θεό.
Μὰ καὶ τώρα δὲν μένουν στάσιμοι, ἀλλὰ ἐφαρμόζεται σ᾿ αὐτοὺς τὸ ψαλμικό: «Ἔτι πληθυνθήσονται ἐν γήρει πίονι καὶ εὐπαθοῦντες ἔσονται τοῦ ἀναγγεῖλαι ὅτι εὐθὺς Κύριος ὁ Θεὸς ἡμῶν καὶ οὐκ ἔστιν ἀδικία ἐν αὐτῷ» (Ψαλ. ϟα΄ [91] 15-16). Ἀκόμη καὶ στὸ βαθὺ καὶ τελευταῖο γῆρας τους θὰ προοδεύουν καὶ θὰ καρποφοροῦν ὑπεράφθονα καὶ θὰ εἶναι θαλεροὶ καὶ ἀκμαῖοι, γιὰ νὰ διακηρύττουν ὅτι εἶναι δίκαιος καὶ εὐθὺς ὁ Κύριος καὶ Θεός μας, καὶ δὲν ὑπάρχει ἀδικία σ᾿ Αὐτόν. Πῶς φαίνεται αὐτὸ στὰ δύο αὐτὰ πρόσωπα;
Τοὺς ἡλικιωμένους ἀνθρώπους συνήθως δὲν τοὺς φλογίζουν ὄνειρα καὶ προσδοκίες. Ζοῦν ἁπλῶς μὲ τὶς ἀναμνήσεις τοῦ παρελθόντος, καὶ τὸ μόνο ποὺ εὔχονται πλέον εἶναι ἕνας καλὸς θάνατος. Ἀντίθετα οἱ δίκαιοι Συμεὼν καὶ Ἄννα κρύβουν στὰ κυρτωμένα σώματά τους ἕνα δυνατὸ πόθο, μιὰ ἔντονη προσδοκία: τὸν ἐρχομὸ τοῦ Μεσσία Χριστοῦ! Εἰδικὰ ὁ δίκαιος Συμεὼν φαίνεται ὅτι Τὸν προσδοκοῦσε τόσο ἔντονα, ὥστε γι᾿ αὐτὸ τοῦ εἶχε ἀποκαλυφθεῖ ὅτι δὲν θὰ πέθαινε πρὶν Τὸν δεῖ (Λουκ. β´ 26).
Δὲν τοὺς ἐνδιαφέρει τίποτε κοσμικὸ καὶ γήινο. Στὴν πολυετὴ πορεία τους ἐπάνω στὴ γῆ ἡ καρδιά τους δὲν προσκολλήθηκε στὰ φθειρόμενα καὶ ἀπατηλά, ὅπως γίνεται συνήθως· ἀλλὰ ἄδειασε ἀπὸ ὅλα τὰ ἄλλα καὶ γέμισε ἀπὸ τὸν Θεό. Μέσα ἀπὸ πολλοὺς ἀγῶνες βρῆκαν στὴ ζωή τους τὸν Θεό, ἔγινε ὁ Θεὸς ζωή τους· καὶ ὁ ἐρχόμενος Μεσσίας ἡ ἀγέραστη ἐλπίδα τους. Καὶ τώρα ποὺ συναντοῦν τὸν Μεσσία, σκιρτοῦν ἀπὸ χαρά, ἐκδηλώνουν ἕναν πλούσιο ἐσωτερικὸ κόσμο καὶ ἀναλαμβάνουν δράση ἀσυνήθιστη γιὰ γέροντες – ξεχείλισμα ζωῆς καὶ νεότητος!
Ἡ δικαία Ἄννα «ἀνθωμολογεῖτο τῷ Κυρίῳ», δόξαζε συνέχεια τὸν Κύριο καὶ μιλοῦσε γιὰ τὸ γεγονὸς σὲ ὅλους ὅσοι εἶχαν τὴν ἴδια προσμονή (Λουκ. β´ 38). Ξεχνᾶ τὴν ἡλικία της καὶ γίνεται εὐαγγελίστρια, ἀκούραστη ἱεραπόστολος.
Ὁ δίκαιος Συμεὼν μὲ τὴν παρακίνηση τοῦ Ἁγίου Πνεύματος φθάνει στὸ Ναό, παίρνει μὲ ἀγαλλίαση τὸ θεῖο Βρέφος στὴν ἀγκαλιά του καὶ δοξάζει τὸν Θεό: «Νῦν ἀπολύεις τὸν δοῦλόν σου, δέσποτα… ἐν εἰρήνῃ» (βλ. Λουκ. β´ 27-29). Τώρα πάρε με ἀπὸ τὴ ζωή, Κύριε. Φεύγω εἰρηνικὸς καὶ ἀναπαυμένος.
Τὰ γεροντικά του μάτια εἶναι ἐξασθενημένα ἀπὸ τὰ χρόνια. Καὶ ὅμως βλέπουν τὰ ἀληθινὰ καὶ βλέπουν μακριά. Δὲν βλέπουν ἕνα ἁπλὸ βρέφος, ἀλλὰ τὸν Υἱὸ τοῦ Θεοῦ ποὺ ἐνανθρώπησε γιὰ τὴ σωτηρία τοῦ κόσμου: «…εἶδον οἱ ὀφθαλμοί μου τὸ σωτήριόν σου, ὃ ἡτοίμασας κατὰ πρόσωπον πάντων τῶν λαῶν, φῶς εἰς ἀποκάλυψιν ἐθνῶν καὶ δόξαν λαοῦ σου Ἰσραήλ» (Λουκ. β´ 30-32). Αὐτὸς θὰ εἶναι δόξα γιὰ τὸν Ἰσραήλ (ἀφοῦ ἀπὸ αὐτὸν θὰ κατάγεται ὡς ἄνθρωπος), ἀλλὰ θὰ φωτίσει καὶ θὰ σώσει ὅλα τὰ ἔθνη, ἀναφωνεῖ. Δηλαδὴ ὁ φωτισμένος γέροντας ξεπερνᾶ τὴ στενότητα τοῦ πνεύματος τῶν Ἰουδαίων, ὅτι ὁ Χριστὸς θὰ ἔσωζε μόνο τὸ ἔθνος τους. Μὲ νεανικὴ πνοὴ κάνει διακήρυξη ριζοσπαστική, πολὺ τολμηρὴ γιὰ τὴν ἐποχή του, ἀσύλληπτη γιὰ τοὺς ὁμοεθνεῖς του.
Ἀκόμη τὸ βλέμμα του ἀγκαλιάζει ὁλόκληρη τὴν ἱστορία καὶ προφητεύει τὴ διαφορετικὴ ἀντίδραση τῶν ἀνθρώπων ὅλων τῶν γενεῶν ἀπέναντι στὸν Κύριο, τὴ λατρεία τῶν μέν, τὸ ἀδυσώπητο μίσος τῶν δέ. Ἐπίσης ἀποκαλύπτει ἕνα ἄλλο μυστήριο: τὸν ἀκατανόητο πόνο τῆς Θεομήτορος γιὰ τὸν ἐσταυρωμένο Υἱό Της…
Βλέπει, αἰσθάνεται, χαίρεται, ζεῖ.
Ἑορτὴ τῆς Ὑπαπαντῆς. Δύο θαλεροὶ γέροντες ὑποδέχονται μὲ νεανικὰ σκιρτήματα τὸν Χριστὸ καὶ διαδηλώνουν ὅτι ὑπάρχει αἰώνια νεότητα, τὴν ὁποία χαρίζει Ἐκεῖνος σὲ ὅσους Τοῦ δίνουν τὴν καρδιά τους.
Ομιλία Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά στην Υπαπαντή του Κυρίου
Ομιλία Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά στην Υπαπαντή του Κυρίου Άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς Όπου γίνεται λόγος και περί σωφροσύνης και της αντίθετης με αυτήν κακίας. Εκείνη την προγονική κατάρα και καταδίκη προ Χριστού την είχαμε όλοι κοινή και ίδια, εκχυμένη σε όλους από έναν προπάτορα, σαν να αναπτυσσόταν από τη ρίζα του γένους και να ήταν συνημμένη με τη φύσι. Ο καθένας επέσυρε από τον Θεό στην υπόστασί του με όσα έπραττε προσωπικώς ή την μομφή ή τον έπαινο, ενώ δεν μπορούσε να κάμη τίποτε απέναντι σ’ εκείνη την κοινή κατάρα και…
Λόγος Μεγάλου Αθανασίου εις την Υπαπαντή του Κυρίου
Λόγος Μεγάλου Αθανασίου εις την Υπαπαντή του Κυρίου Άγιος Αθανάσιος ο Μέγας Με το να είπή δέ ή Παναγία Παρθένος, «Ιδού ή δούλη Κυρίου, ας γίνη εις έμέ όπως είπες», έφανέρωσε τούτο. Είμαι πίναξ, λέγει, επάνω εις τον όποιον γράφεται ό,τι θέλει ό Κύριος του παντός. Άφού δε ό άγγελος ελαβε την διαβεβαίωσιν της πίστεως της Παρθένου άνεχώρησεν άπ’ αυτής. «Δοξάζει ή ψυχή μου τον Κύριον»… «Διότι είδε με εύμένειαν την ταπεινην δούλην του.Διότι από τώρα θα με μακαρίζουν όλαι αι γενεαί», ‘Αλλά πόσο μεγάλο κατόρθωμα είναι ή παρθενία; Όταν κανείς θέλη…
Λόγος του Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου στην Υπαπαντή του Ιησού Χριστού
Λόγος του Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου στην Υπαπαντή του Ιησού Χριστού Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου Δεν φορεί μόνο σάρκα ο Κύριος μας Ιησούς Χριστός, αλλά και περιτέμνεται σύμφωνα με τον Μωσαϊκό νόμο, για να μην έχη πρόφασι η απιστία των Ιουδαίων. Γιατί έρχεται προς τον νόμο για χάρι του ίδιου του νόμου, για να ελευθερώση τους μαθητές του μέσω της πίστεως που βασιζόταν στον νόμο. Και παίρνει σάρκα και περιτέμνεται κι αυτός μαζί με τους Ιουδαίους. Πήρε το ίδιο με αυτούς σώμα, πήρε και την ίδια περιτομή. Έκανε αναντίρρητη την συγγένειά Του…
Ομιλία Β΄ (Εις την κατά τον Τελώνην και τον Φαρισαίον του Κυρίου παραβολήν)
Ομιλία Β΄ (Εις την κατά τον Τελώνην και τον Φαρισαίον του Κυρίου παραβολήν) Ἅγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς Εφευρετικός είναι για το κακό ο νοερός προστάτης της κακίας· ικανός ν’ αφαιρέσει ευθύς από την αρχή τα θεμέλια της αρετής που ήδη κατατίθενται στην ψυχή, δια της ανελπιστίας και της απιστίας, αλλ’ επίσης ικανός πάλι να επιτεθεί δια της αδιαφορίας και της ραθυμίας εναντίον των τοίχων της οικίας της αρετής, την ώρα που ανεγείρονται, ακόμη δε και να κρημνίσει δια της υπερηφάνειας και της παραφροσύνης τον όροφο των αγαθών έργων οικοδομημένο ήδη. Αλλά κρατηθείτε,…
Λόγος περί της υποθέσεως του Τελώνου και του Φαρισαίου
Λόγος περί της υποθέσεως του Τελώνου και του Φαρισαίου Ἁγίου Ανδρέου Κρήτης Το περιεχόμενο της παραβολής του Τελώνου και του Φαρισαίου αποτελεί προγύμνασμα και προετοιμασία, γι’ αυτούς που θέλουν να πλησιάσουν την ιερά ταπείνωση, που περιέχεται σε όλες τις αρετές, που πάνω σε αυτές στηρίζεται η Βασιλεία των ουρανών και, να απέχουν από την θεομίσητο αλαζονεία, η οποία αποτρέπει τον άνθρωπο από κάθε φιλόχριστο αρετή. Ποίος λοιπόν δεν θα ποθήσει να μιμηθεί την επιστροφή και τη μετάνοια του Τελώνη και δεν θα αποστραφεί την έπαρση του Φαρισαίου, αφού η μεν ταπείνωση συνδέεται…
Πατερικό Θησαύρισμα
Ἅγιος Ἀντώνιος ὁ Μέγας
Οἱ ἄνθρωποι καταχρηστικά λέγονται λογικοί. Δεν εἶναι λογικοὶ ὅσοι ἔμαθαν ἀπλῶς τὰ λόγια καὶ τὰ βιβλία τῶν ἀρχαίων σοφῶν, ἀλλ’ ὅσοι ἔχουν τὴ λογικὴ ψυχὴ καὶ μποροῦν νὰ διακρίνουν ποιὸ εἶναι τὸ καλὸ καἰ ποιὸ τὸ κακό καὶ ἀποφεύγουν τὰ πονηρὰ καὶ βλαβερὰ στὴν ψυχή, τὰ δὲ ἀγαθὰ καὶ ψυχωφελῆ, τὰ ἀποκτοῦν πρόθυμα μὲ τὴ μελέτη καὶ τὰ ἐφαρμόζουν μὲ πολλὴ εὐχαριστία πρὸς τὸν Θεό. Αὐτοὶ μόνοι πρέπει νὰ λέγονται ἀληθινὰ λογικοὶ ἄνθρωποι.
Ἰουστῖνος Πόποβιτς
Ἡ αἰωνιότητα εἶναι φρικιαστικὴ δίχως Θεάνθρωπο, γιατὶ καὶ ὁ ἄνθρωπος εἶναι φοβερὸς δίχως τὸν Θεάνθρωπο. Καθετὶ τὸ ἀνθρώπινο, μονάχα στὸν Θεάνθρωπο ἔχει τὴν τελικὴ καὶ λογικὴ του ἑρμηνεία. Δίχως τὸν θαυμαστὸ Κύριο Ἰησοῦ Χριστό, ὅλα τὰ ἀνθρώπινα μεταβάλλονται ἀναπόφευκτα σὲ χάος, σὲ φρίκη, σὲ θάνατο, σὲ κόλαση: ἡ φρόνηση σὲ ἀφροσύνη, ἡ αἴσθηση σὲ ἀπόγνωση, ἡ ἐπιθυμία σὲ αὐτοδιάσπαση μέσα ἀπὸ τὴν αὐτοθέωση ἤ τὴν αὐτοεξουθένωση.
Ἀλφαβητάριον παραινέσεων
Ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Θεολόγου
• Ἀρχὴν νόμιζε τῶν ὅλων εἶναι Θεόν.
• Βέβαιον οὐδὲν ἐν βίῳ δόκει πέλειν.
• Γονεῖς τιμῶν μάλιστα Θεὸν φοβοῦ.
• ∆ίδασκε σαυτὸν μὴ λαλεῖν ἃ μὴ θέμις.
• Ἔργοις δ’ ἀρέσκειν σπεῦδε καὶ λόγοις Θεῷ.
• Ζωὴν πόθησον τὴν ἔχουσαν μὴ τέλος.
• Ἡττῶν σεαυτὸν τοῖς φίλοις νικῶν ἔσῃ.
• Θνητὸς δ’ ὑπάρχων μηδόλως μέγα φρόνει.
• Ἰχνηλάτει μὲν τῶν σοφῶν ἀεὶ θύρας.
• Καὶ νοῦν δὲ καλλώπιζε τῆς μορφῆς πλέον.
• Λόγῳ Θεοῦ ἄνοιγε σόν, τέκνον, στόμα.
• Μνήμης δὲ αὐτοῦ μηδαμῶς λάθῃ ποτέ.
• Νήφων προςεύχου τῷ Θεῷ καθ’ ἡμέραν.
• Ξένους ξένιζε, μὴ ξένος γένῃ Θεοῦ.
• Ὁρμὰς χαλίνου τῶν παθῶν ψυχοφθόρους.
• Πέδαις τὸ σῶμα ἀσφαλίζου σωφρόνως.
• Ῥάβδον σεαυτῷ τὴν συνείδησιν φέρε.
• Σαφῶς σχόλαζε ἐν Γραφαῖς ταῖς ἐν θέοις.
• Τὰς τῶν πενήτων ψυχαγώγησον λύπας.
• Ὑπὲρ σεαυτὸν τοὺς πέλας καλῶς θέλε.
• Φίλους ἔχειν σπούδαζε, ἢ πλοῦτον πολύν.
• Χρυσοῦ γὰρ αὐτοὶ εὐκλεέστεροι λίαν.
• Ψεῦδος μίσησον, τὴν δ’ ἀλήθειαν φίλει.
• Ὦ παῖ, φυλάσσων ταῦτα σώζῃ ἐνθέως.
Φωτοθήκη
Η Ορθόδοξος Φωτογραφική Συλλογή της Ιεράς Μητροπόλεως Σερρών και Νιγρίτης περιλαμβάνει πληθώρα ψηφιακών εικόνων, στις οποίες αποτυπώνεται η πολυποίκιλη δραστηριότητα και σημαντικά γεγονότα της Ιεράς μας Μητροπόλεως.
Πατριαρχική επίσκεψις στην Εκκλησία των Σερρών (17-21 Απριλίου 2015)
Επίσκεψη του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου Β΄ στην Μητρόπολη Σερρών και Νιγρίτης (7-9 Μαΐου 2016)
Ο Μακαριώτατος Πατριάρχης Ιεροσολύμων κ. Θεόφιλος στην Ιερά Μητρόπολη Σερρών και Νιγρίτης (7-11-2016)
Βιντεοθήκη
Η ορθόδοξος βιντεοθήκη της Ιεράς Μητροπόλεως Σερρών και Νιγρίτης περιλαμβάνει μία ψηφιακή συλλογή από βίντεο, η οποία προσφέρεται για περιήγηση και ενημέρωση σχετικά με την Ορθόδοξη πίστη και τις δραστηριότητες της Ιεράς μας Μητροπόλεως.
ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟ ΣΤΗΝ
Ι.Μ. ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ
1ο και 2ο μέρος
(Διάρκεια: 61′ – 67′) (ΒΙΝΤΕΟ)
ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟ ΣΤΗΝ
Ι.Μ. ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ
3ο, 4ο και 5ο μέρος
(Διάρκεια: 57′ – 54′ – 60′) (ΒΙΝΤΕΟ)
ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟ ΣΤΗΝ
Ι.Μ. ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ
6ο, 7ο και 8ο μέρος
(Διάρκεια: 57′ – 50′ – 59′) (ΒΙΝΤΕΟ)
ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟ ΣΤΗΝ
Ι.Μ. ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ
9ο μέρος
(Διάρκεια: 67′) (ΒΙΝΤΕΟ)
ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟ ΣΤΗΝ
Ι.Μ. ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ
10ο μέρος
(Διάρκεια: 120′) (ΒΙΝΤΕΟ)
20 χρόνια ‘Ράδιο Κιβωτός’
(18/02/2024) (ΒΙΝΤΕΟ)
Συναξάρι της Ημέρας
Ὀρθόδοξος Συναξαριστής - Πέμπτη 05 Φεβρουαρίου 2026
Σήμερα τιμοῦνται οἱ Ἅγιοι:
Ἡ Ἁγία Ἀγάθη
Ἡ Ἁγία Ἀγάθη ἦταν ἀπὸ τὸ Παλέρμο τῆς Σικελίας καὶ ἔζησε στὰ χρόνια του βασιλιᾶ Δεκίου (251). Διέλαμπε μὲ τὴν ὡραιότητα τοῦ σώματος καὶ μὲ τὸ κάλλος τῆς χριστιανικῆς της ψυχῆς. Ἡ οἰκογένειά της εἶχε μεγάλη κινητὴ καὶ ἀκίνητη περιουσία. Σὲ ἡλικία 15 χρονῶν μένει ὀρφανή. Ἡ μεγάλη περιουσία ποὺ κληρονόμησε καὶ ἡ ὀμορφιὰ τοῦ σώματος ποὺ εἶχε τῆς βάζουν τὸ ἐρώτημα: κόσμος ἢ θρησκεία; ἢ συμβιβασμός; Δηλαδή, κόσμος καὶ θρησκεία; Στὴ σκέψη της, ὅμως, βάρυνε ὁ θεόπνευστος λόγος τοῦ ἀδελφοθέου Ἰακώβου: «Θρησκεία καθαρὰ καὶ ἀμίαντος παρὰ τῷ Θεῷ καὶ πατρὶ αὐτὴ ἐστίν, ἐπισκέπτεσθαι ὀρφανοὺς καὶ χήρας ἐν τῇ θλίψει αὐτῶν, ἄσπιλον ἑαυτὸν τηρεῖν ἀπό του κόσμου». Δηλαδή, θρησκεία καθαρὴ καὶ ἀμόλυντη μπροστὰ στὸ Θεὸ καὶ Πατέρα εἶναι αὐτή: νὰ ἐπισκέπτεται κανεὶς ὀρφανὰ καὶ χῆρες τὸν καιρὸ ποὺ πάσχουν καὶ νὰ διατηρεῖ τὸν ἑαυτό του ἀμόλυντο ἀπὸ τὸν κόσμο. Ἔτσι ἔκανε καὶ ἡ Ἀγάθη. Ἀφοῦ «κλώτσησε» τὶς κολακεῖες καὶ τὶς ἐπιτήδειες εἰσηγήσεις ἀνθρώπων τοῦ κόσμου, ὀργάνωσε ὁλόκληρη φιλανθρωπικὴ κίνηση καὶ μὲ τὸ ἐπιτελεῖο της περιέθαλπε τοὺς δυστυχισμένους τοῦ τόπου της. Ὁ Θεός, ὅμως, θέλησε ἡ Ἀγάθη νὰ δοκιμαστεῖ ἀκόμα περισσότερο. Κάποιος ἔπαρχος, ὁ Κυντιανός, θέλοντας νὰ ἀπολαύσει τὰ κάλλη της, προσπάθησε νὰ τὴν ἐπηρεάσει νὰ γίνει γυναῖκα του. Ἡ Ἀγάθη ἔμεινε ἀνεπηρέαστη. Προτίμησε νὰ καεῖ καὶ νὰ πάρει ἔτσι τὸ στεφάνι τοῦ μαρτυρίου.
Ὁ Ὅσιος Θεοδόσιος ὁ ἐξ Ἀντιοχείας (ὁ ἐν Σκοπέλῳ)
Ὁ Ὅσιος Θεοδόσιος καταγόταν ἀπὸ τὴν Ἀντιόχεια καὶ εἶχε γονεῖς πλούσιους καὶ ἐπίσημους. Τὸν ἐνέπνεε ὅμως εὐσέβεια θερμὴ καὶ φλογερὸς πόθος, νὰ ζήσει ἐλεύθερος ἀπὸ τοὺς μολυσμοὺς τοῦ κόσμου. Γι᾿ αὐτὸ ἀναχώρησε στὴν Κιλικία καὶ ἔκτισε ἕνα κελὶ κοντὰ σὲ μία δενδρώδη παραθαλάσσια περιοχή. Ὁ Ὅσιος Θεοδόσιος, ἂν καὶ ζοῦσε στὴ μόνωση, δὲν ἀπέφευγε τὴν κοινωνικὴ ζωή. Συχνὰ πήγαινε στὰ κοντινὰ μέρη, ἀναζητῶντας ψυχές, ποὺ εἶχαν ἀνάγκη ἀπὸ τὴν παρηγοριὰ τῆς πίστης καὶ τῆς ἐλπίδας. Ἄλλοτε πάλι ἔρχονταν πρὸς αὐτὸν καρδιὲς τραυματισμένες καὶ ταραγμένες, ζητῶντας τὴν γιατρειά τους. Ὁ Ὅσιος ἀνταποκρινόταν στὶς ἀνάγκες αὐτές, χρησιμοποιῶντας τὰ πνευματικὰ φάρμακα τῆς θρησκείας καὶ ἔτσι οἱ περισσότεροι ἔφευγαν ἀνακουφισμένοι. Ἀργότερα, λόγω τῶν ἐπιδρομῶν τῆς βαρβαρικῆς φυλῆς τῶν Ἰσαύρων, ἔφυγε ἀπὸ τὸ μέρος αὐτὸ καὶ ἐπέστρεψε στὴν πατρίδα του τὴν Ἀντιόχεια. Ἡ εἴδηση τῆς ἐπιστροφῆς του, τοῦ ἔφερε πλῆθος ἐπισκεπτῶν. Ἔτσι, συνέχισε καὶ ἐκεῖ μὲ μεγάλη ἐπιτυχία τὸ πνευματικὸ καὶ κοινωνικό του ἔργο γιὰ πολλὰ χρόνια. Παρέδωσε τὸ πνεῦμα του εἰρηνικὰ καὶ μὲ τὴν συναίσθηση, ὅτι ὑπηρέτησε εἰλικρινὰ τὸν Κύριο καὶ ἔπραξε ὅσο μποροῦσε τὸ καθῆκον του πρὸς τὴν πίστη καὶ τὸν πλησίον.
Ὁ Ἅγιος Πολύευκτος ὁ Νέος, Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως
Τὴν 3η Ἀπριλίου τοῦ 956, ἕνα μήνα μετὰ τὸ θάνατο τοῦ πρώην Πατριάρχη Θεοφύλακτου, χειροτονήθηκε διάδοχός του ὁ Πολύευκτος. Ὁ Πολύευκτος γεννήθηκε στὴν Κωνσταντινούπολη καὶ ἀπὸ πολὺ νωρὶς προσῆλθε στὴ μοναχικὴ τάξη. μαζὶ μὲ τὴν μεγάλη του μόρφωση, συνδύαζε σὲ ἔξοχο βαθμὸ τὴν ἀντικειμενικότητα τοῦ χαρακτῆρα, τὴν σεμνότητα τοῦ ἤθους, τὴν ἀποξένωση ἀπὸ κάθε κοσμικὴ τέρψη καὶ τὴν πλήρη καταφρόνηση τῶν χρημάτων. Ζοῦσε μὲ πολλὴ ἁπλότητα, ἐγκράτεια, καὶ πολλὲς φορὲς τοῦ ἦταν ἀρκετὸ λίγο ξερὸ ψωμὶ γιὰ τὴν συντήρησή του, προκειμένου ἀπὸ τὸ ὑστέρημά του νὰ θρέψει τοὺς ἄλλους. Πολλοὶ τὸν ἔλεγαν Ἰωάννη Χρυσόστομο, καὶ δὲν τὸ ἔλεγαν μόνο, ἀλλὰ καὶ φαινόταν ἀπὸ τὰ θεάρεστα ἔργα του. Ἡ προσωπικότητα τοῦ Πατριάρχη Πολυεύκτου ἔλαμψε κυρίως ἐπὶ βασιλέων Νικηφόρου Φωκᾶ καὶ Ἰωάννου τοῦ Τσιμισκῆ. Ὁ Πολύευκτος τὸ 957 βάπτισε τὴν ῥωσίδα ἡγεμόνιδα Ὄλγα ὅταν αὐτὴ ἦλθε στὴν Κωνσταντινούπολη. Ἐπίσης, ἐπὶ τῆς πατριαρχείας του κτίσθηκαν στὸ Ἅγιον Ὄρος οἱ Μονὲς Μεγίστης Λαύρας, τοῦ Βατοπεδίου καὶ τῶν Ἰβήρων. Ὁ Πολύευκτος πέθανε στὶς 16 Ἰανουαρίου τοῦ 970. (Διίστανται οἱ γνῶμες ὡς πρὸς τὸ ἐπίθετο Νέος, ποὺ δόθηκε στὸν Ἅγιο, διότι, ὅπως ὑποστηρίζει ὁ Σ. Εὐστρατιάδης, Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως μὲ τὸ ὄνομα Πολύευκτος δὲν ὑπῆρξε πρὶν ἀπ᾿ αὐτόν. Ἐνῷ ὁ Ἅγιος Νικόδημος ὁ Ἁγιορείτης ὑποστηρίζει πὼς ὑπῆρξε, ἐπὶ Κωνσταντίνου Πορφυρογέννητου).
Ὁ Ἅγιος Ἀντώνιος ὁ Ἀθηναῖος
Γεννήθηκε στὴν Ἀθήνα ἀπὸ φτωχοὺς καὶ ἄσημους γονεῖς, τὸν Μῆτρο καὶ τὴν Καλομοίρα. Δώδεκα χρονῶν, ἐργάστηκε γιὰ νὰ συντηρήσει τοὺς θεοσεβεῖς γονεῖς του, κοντὰ σὲ κάποιους Τουρκαλβανούς, ποὺ βρίσκονταν στὴν Ἀθήνα. Δεκαέξι χρονῶν πουλήθηκε ἀπὸ τοὺς ἀφέντες του σὲ κάποιους Ἀγαρηνούς τοῦ Μοριᾶ, οἱ ὁποῖοι τὸν βασάνισαν σκληρά, προκειμένου νὰ τὸν ἐξισλαμίσουν. Ἀφοῦ δὲν μπόρεσαν νὰ τὸ καταφέρουν, τὸν πούλησαν σ᾿ ἄλλους σκληρότερους ἀφέντες Τούρκους. Μεταπουλήθηκε πέντε φορὲς σὲ ἀφέντες, ὁ ἕνας σκληρότερος ἀπὸ τὸν ἄλλο, καὶ ὑπέστη πολλὰ καὶ διάφορα βασανιστήρια ἀπ᾿ αὐτοὺς γιὰ νὰ ἀλλάξει τὴν πίστη του, ἀλλ᾿ ὁ Ἀντώνιος παρέμεινε σταθερὸς στὴν πίστη τοῦ Χριστοῦ. Τελικά, ἀγοράστηκε ἀπὸ ἕναν Ὀρθόδοξο Χριστιανό, ἀντὶ 400 γροσιῶν καὶ ἐγκαταστάθηκε μαζὶ μ᾿ αὐτὸν στὴν Κωνσταντινούπολη. Στὸ ἐργαστήρι τοῦ ἀφέντη του, ἀναγνωρίστηκε ἀπὸ κάποιον ἀπὸ τοὺς προηγούμενους ἀφέντες του, ὁ ὁποῖος τὸν συκοφάντησε, ὅτι δῆθεν δέχτηκε τὸν μουσουλμανισμὸ καὶ ἀργότερα τὸν ἀπαρνήθηκε. Ἀμέσως τότε συνελήφθη ἀπὸ τοὺς Τούρκους καὶ ὁδηγήθηκε στὸν κριτὴ Μουρὰτ Μουλάν. Ὁ Ἀντώνιος, χωρὶς νὰ λογαριάσει κολακεῖες καὶ φοβέρες, ὁμολόγησε μὲ γενναῖα λόγια τὴν χριστιανική του πίστη. Ὁ κριτὴς συγκινημένος ἀπὸ τὸ θάῤῥος τοῦ Ἀντωνίου, προσπάθησε νὰ τὸν ἀθῳώσει. Φοβήθηκε ὅμως τοὺς ψευδομάρτυρες καὶ τὸν παρέδωσε στὸν βεζίρη Μεχμὲτ Μελὲκ Πασᾶ, ἀφοῦ κρυφὰ τοῦ διεμήνυσε γιὰ τὴν ἀθῳότητα τοῦ μάρτυρα. Ὁ βεζίρης, ἀφοῦ καὶ αὐτὸς πείστηκε γιὰ τὴν ἀθῳότητα τοῦ Ἀντωνίου, τὸν ἔκλεισε στὴ φυλακὴ γιὰ νὰ ἀποφύγει τὴν ὀργὴ τοῦ πλήθους, μὲ σκοπὸ ἀργότερα νὰ τὸν ἐλευθερώσει. Ἀλλὰ τὸ μαινόμενο πλῆθος κατηγόρησε τὸν βεζίρη στὸν Σουλτάνο Χαμὶτ τὸν Α´, ὅτι δῆθεν δωροδοκήθηκε γιὰ νὰ ἐλευθερώσει τὸν Ἀντώνιο. Ὁ Σουλτάνος, φοβούμενος ταραχὲς ἀπὸ τὸ πλῆθος, διέταξε τὸν βεζίρη, ἂν ὁ Ἀντώνιος δὲν ἀποδεχθεῖ τὸν μουσουλμανισμό, νὰ ἀποκεφαλιστεῖ. Ἀλλὰ καὶ πάλι ὁ μάρτυρας, διατράνωσε τὴν πίστη του στὸν Χριστό, καὶ ἔτσι ἀποκεφαλίστηκε στὶς 4 Φεβρουαρίου 1774, ἡμέρα Τετάρτη στὸ Ἄκ-Σεράϊ τῆς Κωνσταντινουπόλεως, παίρνοντας τὸ ἀμάραντο στεφάνι τῆς αἰώνιας δόξας.
Ὁ Ὅσιος Σάββας ὁ ἐκ Σικελίας (†995)
Ημερολόγιο 2026
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ
Τοπικό Αγιολόγιο
Τοπικοί άγιοι στην Ιερά Μητρόπολη Σερρών και Νιγρίτης είναι ο Ιερομάρτυς Άγιος Νικήτας ο νέος, ο Άγιος Νεομάρτυς Ιωάννης ο Σερραίος, οι εν Μεγάροις Άγιοι Τέσσαρες Μάρτυρες, ο Άγιος Νεομάρτυς Βενέδικτος ο εξ Εζεβών, ο Όσιος Ιωάννης κτίτορας της Ιεράς Μονής Τιμίου Προδρόμου Σερρών και ο Οικουμενικός Πατριάρχης Κάλλιστος Α'
Ιεροί Ναοί
Στην Ιερά Μητρόπολη Σερρών και Νιγρίτης υπάγονται 114 Ενοριακοί Ναοί, που κατανέμονται σε 4 Αρχιερατικές Περιφέρειες, 66 Παρεκλήσια και 22 Ναοί Κοιμητηρίων.
Προσκυνηματικοί Ναοί
Οι Προσκυνηματικοί Ναοί της Ιεράς Μητροπόλεως μας είναι ο Ιερός Καθεδρικός Ναός καί Προσκυνηματικός των Αγίων Θεοδώρων Σερρών και ο Ιερός Προσκυνηματικός Ναός Αγίου Αντωνίου Στρυμονικού Σερρών.
Ιερές Μονές
Τα πάνσεπτα Ιερά Μοναστήρια που στολίζουν πνευματικώς την Ιερά μας Μητρόπολη είναι η Ιερά Ανδρώα Μονή της Αγίας Παρασκευής Σερρών, η Ιερά Μονή του Τιμίου Προδρόμου Σερρών, η Ιερά Μονή Προφήτου Ηλιού Αγίου Πνεύματος Σερρών, η Ιερά Μονή Κοιμήσεως Θεοτόκου "Βύσσιανης", η Ιερά Μονή Υψώσεως Τιμίου Σταυρού Αγίου Πνεύματος και η η Ιερά Μονή Αγίου Πνεύματος του ομώνυμου χωριού.
Πρωτοσύγκελλος
Αρχιμ. Γαβριήλ Παλιούρας
Τηλ.: +30 23210 68115
E-Mail: [email protected]
Γενικ. Αρχιερ. Επίτροπος
Πρωτοπρ. Θωμάς Τσιάγγας
Τηλ.: +30 23210 68102
Ιδιαίτερο Γραφείο
Αρχιμ. Νεκτάριος Καϊμακάμης
Τηλ.: +30 23210 68100
Γραμματεία
Αρχιμ. Νικήτας Χαλέμης, Θεολόγος
Αλέξανδρος Αναγνωστόπουλος, Θεολόγος
Τηλ.: +30 23210 68103
Φαξ: +30 23210 68117
Επικοινωνία
Ιερά Μητρόπολις Σερρών και Νιγρίτης
Κύπρου 10, 62122 Σέρρες
Τηλ.: +30 23210 68100
Φαξ: +30 23210 68119
E-Mail: [email protected]