ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΓΡΙΤΗΣ
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
Σερρών Θεολόγος: «Άληκτη, αδιάπτωτη και αμετάθετη η
πρεσβευτική στοργή και μεσιτεία της Παναγίας για τον κόσμο»
15-08-2024
Mε ιδιαίτερη λαμπρότητα εορτάσθηκε και εφέτος το «Πάσχα του καλοκαιριού», η Κοίμηση της Υπεραγίας Θεοτόκου και στη Σερραϊκή Εκκλησία και ειδικώς στην ομώνυμη, πολυπληθεστάτη ενορία της πόλεως των Σερρών.
Την Τετάρτη, 14 Αυγούστου 2024, παραμονή της μεγάλης Θεομητορικής εορτής, τελέσθηκε ο μέγας πανηγυρικός Εσπερινός, στον εορτάζοντα ιερό Ναό Κοιμ. Θεοτόκου Σερρών, χοροστατούντος του Σεβ. Μητροπολίτου Σερρών και Νιγρίτης κ. Θεολόγου. Συμπροσευχητικώς παρόντες, μεταξύ άλλων, ήταν και ο Βουλευτής Σερρών κ. Αν. Χατζηβασιλείου, ο Αντιπεριφερειάρχης Σερρών κ. Π. Σπυρόπουλος, η Δήμαρχος Σερραίων κ. Β. Μητλιάγκα, ο Διοικητής του 10ου Συντάγματος ΠΖ κ. Μ. Θεοδωρίδης και μέγα πλήθος λαού του Θεού.
Μετά την ευλόγηση της εόρτιας αρτοκλασίας, ακολούθησε η καθιερωμένη λιτάνευση του ιερού Επιταφίου της επουράνιας πνευματικής Μητέρας μας. Πλήθος ευσεβών πιστών κατέκλυσε τον περικαλλέστατο ιερό Ναό, τόσο εσωτερικά, όσο και τον αύλειο χώρο του, αποδίδοντας οφειλετικώς τις πρέπουσες τιμές, τον καρδιακό σεβασμό και την ευγνωμοσύνη του στην Κυρία Θεοτόκο, που «ουράνωσε» με τον θείο Τόκο Της την γη, ενώ εκατοντάδες Σερραίοι συμμετείχαν στη λιτανεία της εικόνος του Επιταφίου της Υπεραγίας Θεοτόκου.
Σήμερα, Πέμπτη, 15 Αυγούστου, τελέσθηκε η πανηγυρική θ. Λειτουργία, στον ως είρηται εορτάζοντα ιερό Ναό, ιερουργούντος του Σεβ. Μητροπολίτου Σερρών και Νιγρίτης κ. Θεολόγου, με την συμπροσευχητική παρουσία, μεταξύ άλλων και των Βουλευτών Σερρών κ. κ. Φ. Αραμπατζή και Θ. Λεονταρίδη, εκπροσώπων των Στρατιωτικών, Αστυνομικών και Πολιτικών αρχών της πόλεως και του Νομού, καθώς και του εκ Σερρών καταγομένου Ολυμπιονίκη στο άθλημα της κωπηλασίας κ. Π. Γκαϊδατζή και μέγα πλήθους λαού του Θεού, που προσήλθαν για να λάβουν την χάρη της Υπεραγίας Θεοτόκου.
Στο εμπνευσμένο, από την ομιλία του Αγ. Γρηγορίου του Παλαμά: «Μόνον ἐκείνη, ἡ Θεοτόκος Μαρία, στάθηκε ἀνάμεσα στόν Θεόν καί σ’ ὁλόκληρο τό ἀνθρώπινο γένος καί ἔκαμε τόν Θεόν Υἱόν τοῦ ἀνθρώπου καί τούς ἀνθρώπους υἱούς τοῦ Θεοῦ, ἀφοῦ ἔκαμε τήν γῆ οὐρανό καί ἐθέωσε (διά τοῦ τόκου Της) τό ἀνθρώπινο γένος» (Ομιλία ΛΖ’, 7, Ε.Π.Ε. 76, σελ. 446), μήνυμά του, ο Σεβ. κ. Θεολόγος ανέφερε μεταξύ άλλων και τα εξής:
«Ἡ ἑορτή τῆς Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου ἀποτελεῖ γιά ὅλους τούς Ὀρθοδόξους χριστιανούς ἕνα ἀληθές Πάσχα, προέκταση καί καρπός τοῦ πρώτου καί κοσμοσωτηρίου Πάσχα τῆς πίστεώς μας, τῆς ζωηφόρου ἐκ τῶν νεκρῶν Ἀναστάσεως τοῦ Κυρίου μας. Εἶναι Πάσχα ἡ σήμερον ἀγλαοφανῶς ὑμνουμένη πανίερος αὐτή ἑορτή. Στό πρόσωπο τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου ἔχουν νικηθεῖ καί ὑπερβαθεῖ οἱ ὅροι τῆς φύσεως καί ὁ θάνατος, ἡ κοινή κληρουχία τοῦ μεταπτωτικοῦ ἀνθρωπίνου γένους, ὑπηρετεῖ ὡς δοῦλος ταπεινός, τρέμων καί στένων, τήν εἰς οὐρανούς μετάστασιν Ἐκείνης, πού γέννησε τήν Αὐτοζωή. Ἑορτάζοντες τήν φωτοφόρον Κοίμησιν καί τήν στούς οὐρανούς ἁγίαν Μετάστασίν Της ὁμολογοῦμε πανηγυρικά τήν ἐν σώματι παρουσία τῆς Παναγίας μας στά ἄνω ἀθάνατα Βασίλεια, πλησίον τοῦ Υἱοῦ Της, ἀπό τόν Ὁποῖον παραμένει στούς αἰῶνες ἀχώριστη, ὅπως μᾶς λέγει ὁ Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνός.
Αὐτή ἀκριβῶς εἶναι ἡ πηγή τῆς χαρᾶς τῆς σημερινῆς ἑορτῆς. Ἡ λίαν ὑπεροχική θέσις καί ἡ ἱερωτάτη διακονία τῆς Κυρίας Θεοτόκου στή θριαμβεύουσα Ἐκκλησία ἐξασφαλίζει στήν ἐπίγεια στρατευομένη Ἐκκλησία ἀσφάλεια, διαρκῆ μεσιτεία καί μητρόθεη προστασία. Γιά τόν λόγο αὐτό ἡ ἑορτή τῆς Κοιμήσεως εἶναι τό ἐπιστέγασμα ὅλων τῶν θεομητορικῶν ἑορτῶν. Ὅλοι μας γνωρίζομεν ἐκ πείρας τό ἄληκτον, τό ἀμετάπτωτον καί τό ἀμετάθετον τῆς στοργῆς καί τῆς μεσιτείας Της ὑπέρ τῶν ἀνθρώπων, γι’ αὐτό καί δικαίως ὁνομάζεται καί εἶναι ‘’Μητέρα’’ καί ‘’Μεσίτρια’’.
Ἡ Θεοτόκος Μαρία στήν πίστη καί τήν ζωή τῆς Ἐκκλησίας μας γνωρίζεται καί προσαγορεύεται ὡς Παναγία. Ἡ ἁγιότητα τῆς Παρθένου εἶναι πάντοτε ἀναπόσπαστα συνδεδεμένη καί ἐκπηγάζει ἀπό τήν κοινωνία Της, μέ τήν ἀκένωτο πηγή τῆς ἁγιότητος, τόν μονογενῆ Υἱόν καί Θεόν Της καί Σωτῆρα τοῦ κόσμου, Ἰησοῦν Χριστόν. Στήν πάναγνη κοιλία Της ἡ ἀνθρωπίνη φύση, μέσα ἀπό τήν ὑποστατική ἕνωσή της μέ τήν θεότητα τοῦ Θεοῦ Λόγου, ἔλαβε ‘’θέωσιν, λόγωσιν καί ὑπερύψωσιν’’, ἔγινε ‘’ὁμόθεος τῇ θείᾳ φύσει’’. Ἡ δόξα καί ἡ τιμή τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου ‘’ἔσωθεν, ὁ τῆς κοιλίας Της καρπός, ὁ Χριστός’’.
Ὁ Θεός βλέποντας τήν ἀπαστράπτουσα ὡραιότητα καί καθαρότητα τῆς Μαρίας τήν προώρισε στή θεία καί ἄρρητη Μητρότητα. Ὁ θεῖος ἀρχάγγελος Γαβριήλ χαιρετίζοντας τήν ἁγία Παρθένο στή Ναζαρέτ, τήν προσφώνησε ἀληθῶς ὡς τήν ‘’Κεχαριτωμένη Μαρία’’. Εἶναι πράγματι ἡ Κεχαριτωμένη Μαρία, ἡ Κυρία τῶν Ἀγγέλων, ἡ κατά χάριν Μητέρα τῶν ἀνθρώπων, ἡ πλήρης χαρίτων, τό περίσεμνο κειμήλιο τῶν ἀρετῶν, τό περίλαμπρο τῆς εὐλογίας τοῦ Θεοῦ ἐνδιαίτημα, ἡ ἀληθής καί μόνη Θεοτόκος. Ἡ ἐλευθέρα καί ὁλόθυμη συμμετοχή Της στό προαιώνιο σχέδιο σωτηρίας τοῦ ἀνθρώπου διά τῆς θείας ἐνανθρωπήσεως, ἐκφράσθηκε διά τῆς ἀπολύτου καί τελείας ὑπακοῆς Της στην πρόσκληση τοῦ Ἀρχαγγέλου, ὁ ὁποῖος Τῆς ἀπεκάλυψε ‘’βουλήν προαιώνιον’’. Κατ’ αὐτόν τόν τρόπον ἡ παντευλόγητος Μαρία τῆς Ναζαρέτ ἀναδεικνύεται ἡ νοητή κλίμαξ δι’ ἧς κατέβη ὁ Θεός στήν γῆ καί ἡ γέφυρα ἡ μετάγουσα τούς ἐκ γῆς πρός οὐρανόν.
Ἡ Θεοτόκος Μαρία εἶναι ὁ πρῶτος ἄνθρωπος πού ἑνώθηκε μέ τόν Κύριον καί ὡς ἐκ τούτου ἦταν πρέπον, ἐκεῖνο τό πανάχραντο σῶμα πού ἔδωσε ὑπόστασιν στήν ἀνθρώπινη φύση τοῦ Κυρίου μας καί ἔγινε ἔμψυχος ναός τῆς Θεότητος καί Παράδεισος λογικός, νά μήν μείνει στήν φθορά τοῦ θανάτου. Διά τοῦτο καί μετά τήν πανένδοξη καί ἀθάνατη Κοίμησή Της, πού εἶναι προάγγελος τῆς κοινῆς ἀναστάσεως καί τοῦ δοξασμοῦ τῶν δικαίων, μετέστη πρώτη Ἐκείνη ὡς πρωτογέννημα τῆς ‘’καινῆς ἐν Χριστῷ κτίσεως’’ καί μετά δόξης πολλῆς στά ἐπουράνια ‘’Ἅγια τῶν ἁγίων’’. Αὐτό τό συγκλονιστικό γεγονός ἑορτάζει σεμνοπρεπῶς σήμερον ἡ Ἐκκλησία μας.
Ἄς προσέλθουμε καί ἐμεῖς ὅλοι μέ πραγματική εὐλάβεια, σεβασμό καί εὐγνωμοσύνη γιά νά τιμήσουμε καθηκόντως Ἐκείνη, πού στολισμένη μέ θεία δόξα ἕνωσε τόν οὐρανόν καί τήν γῆν μέ τόν θεῖον τόκον Της, μετά τοῦ θείου Ἰωάννου τοῦ Δαμασκηνοῦ πρός Αὐτήν ἐκ καρδίας λέγοντες: ‘’Στρέψε τό βλέμμα πρός ἐμᾶς, εὐγενική Δέσποινα, Μητέρα τοῦ καλοῦ Δεσπότη· κυβέρνα καί κατεύθυνε ὅ,τι μᾶς ἀφορᾶ μέ τή διακριτικότητα Σου, συγκρατώντας τίς πτώσεις μας, ὁδηγώντας μας στό χωρίς τρικυμίες λιμάνι τῆς θείας θέλησης, θεωρώντας μας ἀξίους τῆς μέλλουσας μακαριότητας, τοῦ γλυκοῦ φωτισμοῦ μπροστά στό Λόγο – Υἱό τοῦ Θεοῦ, πού ἀπό Σένα πῆρε σάρκα’’.
Ἡ πλουσία χάρις, ἡ κραταιά σκέπη καί οἱ ἀκοίμητες προσευχές τῆς Ὑπερευλογημένης καί ἐνδόξου Δεσποίνης ἡμῶν Θεοτόκου καί ἀειπαρθένου Μαρίας, εἴθε νά προστατεύουν τήν ἐκκλησιαστική μας Ἐπαρχία, τήν Πατρίδα καί τόν ταραγμένο κόσμο μας καί νά μᾶς σκεπάζουν στοργικῶς καί προστατευτικῶς ὅλες τίς ἡμέρες τῆς ζωῆς μας. Ἀμήν. Χρόνια πολλά, εὐλογημένα καί Παναγιοσκέπαστα!».
Προ της απολύσεως της θ. Μυσταγωγίας, απευθυνόμενος, ο Σεβ. κ. Θεολόγος, στον συμπροσευχητικώς παριστάμενο Ολυμπιονίκη των εφετεινών Ολυμπιακών Αγώνων στο Παρίσι και φοιτητή της Ιατρικής Σχολής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης κ. Π. Γκαϊδατζή, τον καλωσόρισε στην παναγιοσκέπαστη πόλη των Σερρών, σημειώνοντας μεταξύ άλλων και τα εξής:
«Η χαρά μας σήμερον γίνεται ακόμη μεγαλυτέρα, διότι συμπανηγυριστής στην σημερινή εόρτιο Σύναξη της Εκκλησίας μας, είναι και ο «χάλκινος» Ολυμπιονίκης στο ομαδικό άθλημα της κωπηλασίας κ. Πέτρος Γκαϊδατζής, ο οποίος έλκει την καταγωγήν του από την ευρύτερη επαρχία των Σερρών.
Αγαπητό μου παιδί, Πέτρο, η τοπική μας Εκκλησία συγχαίρει μαζί σου, γι’ αυτήν σου την επιτυχία, την οποία κατέκτησες με κόπους και μόχθους, συστηματική και έμπονη προετοιμασία, αλλά και με θερμή προσευχή. Σε καταστέφει, η Εκκλησία μας, η κοινή φιλόστοργη Μητέρα μας, με αγάπη Χριστού και τιμή, ευχομένη να έχεις πάντοτε τον άγιον Θεόν, την Κυρίαν Θεοτόκον και όλους τους αγίους, συμπαραστάτες και συνοδοιπόρους στη ζωή και τους αγώνες σου. Σου αξίζει η τιμή, η αναγνώριση, η αγάπη και η προσευχή μας, διότι στο πρόσωπό σου βλέπουμε την νεολαία εκείνη, η οποία δεν συμβιβάζεται στη λογική της ήσσονος προσπαθείας, δεν ταυτίζεται με την ευτέλεια και την παρακμή, αλλά εξακολουθεί να οραματίζεται, να αγωνίζεται, να επιμένει στις υψηλές αξίες και τα ωραία ιδανικά της ένδοξης φυλής μας. Στο πρόσωπό σου βλέπουμε εκείνη την νεολαία, που δεν σπαταλά τον δυναμισμό και το κάλλος της σ’ έναν βίο αβίωτο, σε μια ζωή εφήμερων απολαύσεων και χαμηλών πνευματικών πτήσεων και προσδοκιών. Εύχομαι πάντα να έχεις την σκέπη της Παναγίας μας. Θερμά συγχαρητήρια στην οικογένειά σου, που προσέφερε στην Πατρίδα μας ένα τέτοιο λαμπρό παιδί, για το οποίο ευφήμως μιλά σήμερα ολόκληρος ο κόσμος. Κράτα ό,τι κατέκτησες με την βοήθεια του Θεού και τον προσωπικό σου αγώνα και στόχευε πάντα ψηλά!».
Τέλος, ο Σεβ. κ. Θεολόγος προσέφερε στον νεαρό Ολυμπιονίκη, ακριβές αντίγραφο της Παναγίας «Πονολυτρίας», της Oποίας το χαριτόβρυτο και θαυματουργό, ανάγλυφο εικόνισμα (11ος αιών), φυλάσσεται στον ιερό Καθεδρικό και Προσκυνηματικό Ναό Αγ. Θεοδώρων Σερρών, ευχόμενος πατρικώς, πολλές και περίδοξες νίκες, τόσο στον αθλητικό, όσο και στον πνευματικό του αγώνα.
Ο Σεβασμιώτατος, επίσης, με ευγνωμοσύνη ανεφέρθη στους ήρωες Πυροσβέστες και τους εθελοντές της πυρόσβεσης, που με αυταπάρνηση και απαράμιλλο θάρρος αγωνίζονται, ιδίως αυτές τις ημέρες, για την κατάσβεση των καταστροφικών πυρκαϊών σε πολλά μέρη της Πατρίδος μας. «Η Κυρία Θεοτόκος, ετόνισε ο Σεβασμιώτατος, είθε να τους προστατεύει, από κάθε κίνδυνο και να σκεπάζει την Πατρίδα μας, που είναι δική Της κληρουχία και μερίδιο».
Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως
